この部屋はごみばこではありません。私はゴミ箱ではありません。ごみと言われるのならセーフです。どうでもいいですね。


twitter垢持ってなくて悲しい&悔しいので、時々呟いていこうと思います。ご自由にどうぞ（付け足し感）。

せっかくならスペース全部使っていこうと思います。


「執着と受容の影響」の前提が志賀直哉の思考性叉はその訊問の生死観の齟齬からレファレンスされ気分で冀求される死が惧れる事が無く遠望する達観的なシノニムであるが本質或いは衷心は起居へのアタッチメントが酸鼻で両価感情並存のヒューマニズムの露呈が卓抜している事である。

気分で願って死ねたらいいとか言うけど実際は生に執着するよねみたいな。

「笑止」と扱われる思考概念且つサプレッサー要素を包含する反復配列は有効範囲を参照可能な恒常性と伴に統計学的思考の中でも所謂憑依性と呼称されるクライスでありそのファンドレイジングが最核の考課を独創的則ちフロイト的に一定質量密度の静物と仮定しカタルティングした哲理原則である。そもそも言語活動及びその進化過程によるコネクタは人類の生命維持活動という概念に於いて必要不可欠な物質的虚無である。つまり人間の思考能力が対等に存在しているからこそ生じる相対的且つ受動的な感情でありそのカタルシスである道楽的思考が徐々に形成されていくに中たり対物的なインスピレーションの為に常に考査は接近するのである。