「未来ﾄﾉ戦い 5.26日始」の過去ログ
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2023年05月25日 20時01分 ～ 2023年05月27日 09時29分 の過去ログ
過去ログでは上から下の方向に発言を表示しています
| おしらせ | > | 新規ルームを作成完了しました。(3DS 125.4.***.27) (2023/5/25 20:01:49) |
| おしらせ | > | ピイカさんが入室しました♪ (2023/5/25 20:02:38) |
| ピイカ | > | ｵﾗｰ (2023/5/25 20:08:43) |
| ピイカ | > | 未来ﾄﾉ戦い fast stage (2023/5/25 20:09:08) |
| ピイカ | > | うおー(といってけんをふりまわして殺す) (2023/5/25 20:09:33) |
| ピイカ | > | 1kill 49lv (2023/5/25 20:09:45) |
| ピイカ | > | last stage (2023/5/25 20:10:03) |
| ピイカ | > | ユニコーンウルフビーテュミールーサークス (2023/5/25 20:10:24) |
| ピイカ | > | vs (2023/5/25 20:10:31) |
| ピイカ | > | (2023/5/25 20:10:39) |
| ピイカ | > | (2023/5/25 20:10:48) |
| ピイカ | > | 相手の攻撃!自分に283640ダメージ(死んでしまった･･･)リスポーン ワールド設定 (2023/5/25 20:11:44) |
| ピイカ | > | つっ強い((固定作るか (2023/5/25 20:15:36) |
| ピイカ | > | 作った (2023/5/25 20:32:52) |
| おしらせ | > | 無言時間が25分を超えたため、ピイカさんが自動退室しました。 (2023/5/25 21:01:26) |
| おしらせ | > | 小野寺さんが入室しました♪ (2023/5/25 21:01:28) |
| 小野寺 | > | 小野寺 (2023/5/25 21:01:32) |
| おしらせ | > | 小野寺さんが退室しました。 (2023/5/25 21:01:40) |
| おしらせ | > | iPhoneSE3のカズクラ ◆PkVoUI4YVMさんが入室しました♪ (2023/5/26 01:06:21) |
| おしらせ | > | 無言時間が25分を超えたため、iPhoneSE3のカズクラ ◆PkVoUI4YVMさんが自動退室しました。 (2023/5/26 01:55:34) |
| おしらせ | > | ピイカさんが入室しました♪ (2023/5/26 07:40:26) |
| ピイカ | > | ((mr.parly.pi-po (2023/5/26 07:40:54) |
| ピイカ | > | ５．２６‘ (2023/5/26 07:41:13) |
| ピイカ | > | ドンマイ (2023/5/26 07:41:22) |
| おしらせ | > | 無言時間が25分を超えたため、ピイカさんが自動退室しました。 (2023/5/26 08:26:01) |
| おしらせ | > | ピイカさんが入室しました♪ (2023/5/26 16:01:20) |
| おしらせ | > | 無言時間が25分を超えたため、ピイカさんが自動退室しました。 (2023/5/26 16:26:27) |
| おしらせ | > | iPhoneSE3のカズクラ ◆PkVoUI4YVMさんが入室しました♪ (2023/5/26 17:18:13) |
| iPhoneSE3のカズクラ ◆ | > | タブレット持ってませんねー（＾＿＾） (2023/5/26 17:18:31) |
| iPhoneSE3のカズクラ ◆ | > | おかしいですねー（＾＿＾） (2023/5/26 17:18:42) |
| iPhoneSE3のカズクラ ◆ | > | 死んだ方がいいですねー（＾＿＾） (2023/5/26 17:18:52) |
| おしらせ | > | iPhoneSE3のカズクラ ◆PkVoUI4YVMさんが退室しました。 (2023/5/26 17:18:58) |
| おしらせ | > | ピイカさんが入室しました♪ (2023/5/26 18:01:32) |
| ピイカ | > | お前が死ね (2023/5/26 18:01:46) |
| おしらせ | > | 無言時間が25分を超えたため、ピイカさんが自動退室しました。 (2023/5/26 18:29:24) |
| おしらせ | > | スマホのカズクラ ◆PkVoUI4YVMさんが入室しました♪ (2023/5/27 09:13:14) |
| スマホのカズクラ ◆ | > | 死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね（＾＿＾） (2023/5/27 09:14:07) |
| おしらせ | > | お主さんが入室しました♪ (2023/5/27 09:14:13) |
| お主 | > | お前がなww (2023/5/27 09:14:27) |
| スマホのカズクラ ◆ | > | 死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね^ - ^（＾＿＾） (2023/5/27 09:14:34) |
| スマホのカズクラ ◆ | > | 死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね（＾＿＾） (2023/5/27 09:14:40) |
| お主 | > | お前が死ねwwww (2023/5/27 09:14:42) |
| スマホのカズクラ ◆ | > | 死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね^ - ^(・ω・｀)（＾＿＾） (2023/5/27 09:14:51) |
| お主 | > | お前が死ねwww (2023/5/27 09:14:55) |
| スマホのカズクラ ◆ | > | 死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね4（＾＿＾） (2023/5/27 09:15:01) |
| お主 | > | お前が死ね (2023/5/27 09:15:03) |
| お主 | > | お前が死ね (2023/5/27 09:15:11) |
| スマホのカズクラ ◆ | > | 死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね1（＾＿＾） (2023/5/27 09:15:14) |
| お主 | > | お前がな (2023/5/27 09:15:21) |
| スマホのカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。（＾＿＾） (2023/5/27 09:15:47) |
| お主 | > | 雑魚乙ー (2023/5/27 09:15:51) |
| おしらせ | > | お主さんが退室しました。 (2023/5/27 09:15:54) |
| スマホのカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。12（＾＿＾） (2023/5/27 09:15:56) |
| スマホのカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。210（＾＿＾） (2023/5/27 09:16:04) |
| スマホのカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。70（＾＿＾） (2023/5/27 09:16:13) |
| スマホのカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。4（＾＿＾） (2023/5/27 09:16:27) |
| スマホのカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。745（＾＿＾） (2023/5/27 09:16:40) |
| スマホのカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。333（＾＿＾） (2023/5/27 09:16:50) |
| スマホのカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。433（＾＿＾） (2023/5/27 09:16:59) |
| スマホのカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。80（＾＿＾） (2023/5/27 09:17:16) |
| スマホのカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。2（＾＿＾） (2023/5/27 09:17:28) |
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| スマホのカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。223（＾＿＾） (2023/5/27 09:24:39) |
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| スマホのカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。80（＾＿＾） (2023/5/27 09:28:14) |
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2023年05月25日 20時01分 ～ 2023年05月27日 09時29分 の過去ログ
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