「世界線を超えて話そうよ!【なりきり】」の過去ログ
現在のルーム
過去ログ一覧
2023年07月28日 17時49分 ～ 2023年07月29日 18時15分 の過去ログ
過去ログでは上から下の方向に発言を表示しています
| 双乃悠莉 | > | 私にも菓子くらいはあるからの。（最もらしい言い訳をしている） (2023/7/28 17:49:58) |
| Dr.Kondraki | > | 「そうですね!!」(食べ終わったらしく、ゴミをゴミ箱に入れる。)「さて、暇ですね。」 (2023/7/28 17:56:31) |
| 双乃悠莉 | > | 何かするか？（欠伸をしながら） (2023/7/28 18:06:12) |
| Dr.Kondraki | > | ((すみません、おやふらです。またあとできます。 (2023/7/28 18:13:09) |
| おしらせ | > | Dr.Kondrakiさんが退室しました。 (2023/7/28 18:13:12) |
| 双乃悠莉 | > | ((お疲れ様です (2023/7/28 18:17:29) |
| おしらせ | > | 無言時間が25分を超えたため、双乃悠莉さんが自動退室しました。 (2023/7/28 19:49:40) |
| おしらせ | > | 双乃悠莉さんが入室しました♪ (2023/7/28 19:52:30) |
| 双乃悠莉 | > | やはり暇じゃのう。誰か来て欲しいものじゃが。（ポテチを食べながら） (2023/7/28 19:52:50) |
| 双乃悠莉 | > | 暇じゃ、だから来ぬと暇で死んでしまいそうじゃ。（流石にそれは過言である） (2023/7/28 20:29:18) |
| おしらせ | > | 名無 。さんが入室しました♪ (2023/7/28 20:59:35) |
| 名無 。 | > | あ …え 、えｯと 、あの 、お邪魔…します…… ？ 初めまして… (2023/7/28 21:00:19) |
| 双乃悠莉 | > | ((こんばんは (2023/7/28 21:02:30) |
| 双乃悠莉 | > | あ？なんじゃ？お主は？（ポテチを食べながら呟く） (2023/7/28 21:02:44) |
| 名無 。 | > | (( こんばんは!! お邪魔致します~ (2023/7/28 21:02:54) |
| 名無 。 | > | あっ … ！え 、えっと … （ 両手 を 胸の前へ持っていき 、あわゝと忙しなく目線を泳がせる 。 ）に …人間 ！人間です 。ねぎって 呼んでください 、、 (2023/7/28 21:05:25) |
| 双乃悠莉 | > | ねぎ？なんじゃ野菜であったか。（ソファに寝そべったまま起き上がらない） (2023/7/28 21:06:28) |
| 名無 。 | > | (( 容姿は キャラクター解説 の お部屋に書けばよい 感じですか ？ (2023/7/28 21:06:41) |
| 双乃悠莉 | > | ((設定部屋はキャラ設定と容姿を載せる場所なので合ってると思います (2023/7/28 21:07:56) |
| 名無 。 | > | 人間 だって 言ったじゃないですか !? 名前は … その 、後付けだったので … 確かに 葱みたいな色してたからですけど … 。（ だらけきった 相手に 、自ら恐る恐る近付いて 。 ）… そ 、そう言う 君 は 誰ですか ？ (2023/7/28 21:09:58) |
| 名無 。 | > | (( ありがとうございます !!! (2023/7/28 21:10:06) |
| 双乃悠莉 | > | 名は無いがどうかしたか？（あくまでも仮の名なので言いたく無いという感情である） (2023/7/28 21:11:09) |
| 双乃悠莉 | > | ((いえいえ (2023/7/28 21:11:14) |
| 名無 。 | > | そう … ですか 。いや 、いいなら 良いんですけど 。そ その 、いくら クーラー 効いてて 快適 とはいえ 、寝たままだと … 風邪引きますよ 、？ (2023/7/28 21:14:35) |
| 双乃悠莉 | > | 安心しておけ。風邪にかかるほど軟弱では無い。（欠伸をしながら） (2023/7/28 21:18:32) |
| 名無 。 | > | それは … 俗に言う フラグ って やつですか … ？？（ はた と 首を傾げ ） (2023/7/28 21:24:23) |
| 双乃悠莉 | > | お主なぁ、それはドラマの見過ぎというやつじゃよ。（呆れながら呟く） (2023/7/28 21:25:32) |
| 名無 。 | > | うぅ 、そ 、そうなんですかね … 。そんなに 身体 に 自身 が あるんですか … （ 少し尊敬するように ） (2023/7/28 21:28:39) |
| 双乃悠莉 | > | 自信というかまあ、そうじゃな。（何かを言おうとしてやめる） (2023/7/28 21:30:07) |
| 名無 。 | > | ？ 何か 言いかけませんでしたか … ？ (2023/7/28 21:31:07) |
| 双乃悠莉 | > | 気のせいじゃよ。気にするな。（ポテチを食べながら） (2023/7/28 21:31:35) |
| 名無 。 | > | …… そう言うことに しておきます … 。… と言うか 、君だけ 、そんな 美味しそうなもの 食べてるの ずるい 。（ 袋 と 貴方 を 交互に見つめて ） (2023/7/28 21:36:19) |
| 双乃悠莉 | > | 食べたいなら自分で買え。（バッサリと切り捨てる） (2023/7/28 21:39:57) |
| 名無 。 | > | ………… （ む ） … じゃ 一緒 に 来てください 、。1人 は 嫌です （ 腰 に 手を当てて ） (2023/7/28 21:44:06) |
| 双乃悠莉 | > | 断る、なぜついて行かねばならぬ？（めんどくさそうな表情をしている） (2023/7/28 21:46:02) |
| 名無 。 | > | 人混み は 嫌 なので …… 。… ひとつ 君の 好きな 物 買う … とか 、どうですか 。（ 少し考えてから 提案を 。 ） (2023/7/28 21:49:31) |
| 双乃悠莉 | > | 断る。そういうのは好きでは無い。（キッパリと断る。言ってあげても良いと思うのだが） (2023/7/28 21:50:10) |
| 名無 。 | > | う゛ …… 。そこをなんとか お願いします ……… （ しょもりと萎れたようにお願いして ） (2023/7/28 21:54:06) |
| おしらせ | > | 名無 。さんが部屋から追い出されました。 (2023/7/28 22:08:32) |
| おしらせ | > | 名無さんが入室しました♪ (2023/7/28 22:08:32) |
| 双乃悠莉 | > | 断る一人で行ってこい。（そう言ってダラダラとしている） (2023/7/28 22:08:56) |
| 名無 | > | んんんん … ！ 何でそんなに 行きたくないんですか 。（ 腕を組んで ） (2023/7/28 22:11:25) |
| 双乃悠莉 | > | めんどくさい。（かなりあっさりとした理由である） (2023/7/28 22:11:52) |
| 名無 | > | 人助けと思って 、ここはひとつ … ね … ？（ 私も 夜道に1人 は 怖いんです 、と付け足して ） (2023/7/28 22:14:18) |
| 双乃悠莉 | > | 嫌じゃよ面倒くさい。（行くかは無いようだ） (2023/7/28 22:14:55) |
| 名無 | > | はぁ …… 。まぁ 仕方ないですね 、。じゃあ そのポテチ ください 。（ 袋 に 手を伸ばそうとして ） (2023/7/28 22:19:12) |
| 双乃悠莉 | > | それを取ったら首を飛ばすぞ。（一応忠告しておく） (2023/7/28 22:21:26) |
| 名無 | > | ひっ … （ 伸ばしかけた手を引っ込め ） … ぅぐ …… 。けち 。 (2023/7/28 22:26:09) |
| 双乃悠莉 | > | それが世の道理じゃよ。（気にせず食べ続ける） (2023/7/28 22:27:48) |
| おしらせ | > | Dr.Kondrakiさんが入室しました♪ (2023/7/28 22:28:33) |
| Dr.Kondraki | > | ((ただいまです～ (2023/7/28 22:28:47) |
| 名無 | > | ((お帰りなさいませ 。初めまして! (2023/7/28 22:29:31) |
| Dr.Kondraki | > | ((はじめましてー！ (2023/7/28 22:30:44) |
| Dr.Kondraki | > | ((乱入させて頂いてよろしいですか～？ (2023/7/28 22:31:32) |
| 名無 | > | ((私 は もう とても よろしいです ！！ (2023/7/28 22:32:16) |
| Dr.Kondraki | > | ((ありがとうございます!! (2023/7/28 22:33:50) |
| 名無 | > | 無情 … いや 、無情なのは 君 か 、、。（ 納得していない 様子で ） (2023/7/28 22:36:48) |
| 双乃悠莉 | > | ((こんばんは (2023/7/28 22:37:37) |
| 双乃悠莉 | > | そもそも初対面相手に乞食をするやつがおるか？（流石に言い過ぎというものである） (2023/7/28 22:38:16) |
| Dr.Kondraki | > | …今晩は。(ドアを開けて入ってくる。408の迎えらしい。) (2023/7/28 22:41:51) |
| 名無 | > | っ !? あ 、あぁ … こんばんは … （ びく 、と肩を揺らすが 、そのあとにぺこりと お辞儀して ） (2023/7/28 22:44:02) |
| 双乃悠莉 | > | む？なんじゃお主らか。（ポテチを食べながら） (2023/7/28 22:44:21) |
| Dr.Kondraki | > | あ、はじめましてだな。俺はコンドラキだ。コンとかコニーってよんでくれ。(かぶっていた帽子をとり一礼)→名無さん 408の迎えさ。どうにか仕事は終わったのでな。→悠莉さん (2023/7/28 22:47:09) |
| 名無 | > | コン …… コンさん 。わ 、たしは … ねぎ 。名無ねぎ です 。ねぎって 呼んで貰えれば …… （ 丁寧 な 人だ 、と驚きつつ 、顔 が 見れないながら なんとか 自己紹介をして 。） (2023/7/28 22:50:07) |
| 双乃悠莉 | > | なるほど、そういうことか。（起き上がるかは無いようだ）→コンドラキ (2023/7/28 22:51:17) |
| 名無 | > | …… っあ 、そうだ 。私は 乞食でも なんでも 無いんですけど 、！ 君 が けちんぼ なんですよ 、。（ 数分前 に 言われた 事を蒸し返して ） < 双乃さん (2023/7/28 22:52:04) |
| Dr.Kondraki | > | ねぎだな。覚えられたら、覚えとく。アイツは408だ。(ソファーに座ってた女性も立ち上がってぺこり、)→名無さん (2023/7/28 22:55:57) |
| 名無 | > | 408 (2023/7/28 22:56:40) |
| Dr.Kondraki | > | なあ、傷直す能力とかないのか？(左腕押さえて、)→悠莉さん (2023/7/28 22:56:48) |
| 名無 | > | ((あーーーｯｯｯ(爆散) (2023/7/28 22:56:56) |
| 双乃悠莉 | > | やってる行為自体は大差なかったぞ。（欠伸をしながら）→名無 (2023/7/28 22:58:00) |
| Dr.Kondraki | > | ((へ！？← (2023/7/28 22:58:14) |
| 双乃悠莉 | > | あるぞ？どうかしたのか？（ポテチを食べながら）→コンドラキ (2023/7/28 22:58:17) |
| 名無 | > | 408 ……… さん 、ですか ？（ 珍しい名前 … そも名前なのだろうか ？ 少し 止まって 考えた後 、お辞儀を返す ） (2023/7/28 22:58:26) |
| 名無 | > | (( 途中送信ｯて 消えたくなりませんか 私はなります （ →← ） (2023/7/28 22:59:01) |
| 名無 | > | き 君 が 色々 面倒 くさがるから 、私は 君から 貰おうとしたんです … ！ 心外です そんなの 、（ あまり 納得の行っていない 様子で 。 ） < 双乃さん (2023/7/28 23:00:47) |
| Dr.Kondraki | > | あー、番号だ。名前は決めてねえ。→名無さん (2023/7/28 23:01:12) |
| 名無 | > | … 番号 … ？ 名前 は 無いんですか 、？ (2023/7/28 23:02:00) |
| 双乃悠莉 | > | では、なぜついて行かねばならぬ？そこまでの関係もない相手の言うことを聞くほど私は優しくないぞ？（その程度の優しさは必要である）→名無 (2023/7/28 23:02:17) |
| Dr.Kondraki | > | ちょっとヘマしちまってな…。(上着を捲り、血が滲んだ包帯をみせる。)なおしてもらえねえか？→悠莉さん (2023/7/28 23:03:11) |
| Dr.Kondraki | > | しいていうなら、幻想蝶だな。好きに名前付けてやって良いぞ。(帽子をかぶりなおす。それでいいのか？)→名無さん (2023/7/28 23:05:29) |
| 名無 | > | そ 、れは … 。……… ご 、ごめんなさい 。（ 上手く 言い返せず 、泣きそうに なりながら 口早に 謝って 。 ）女の子 を 一人夜道 歩かせるなんて 、危ないと思わないんですか 。 … 思わなそうですけど 。 < 双乃さん (2023/7/28 23:06:24) |
| 双乃悠莉 | > | 危ないたら思うぞ？どうでも良いと思っとるだけで。（予想通りの人物像である） (2023/7/28 23:07:36) |
| 双乃悠莉 | > | →名無 (2023/7/28 23:07:44) |
| 双乃悠莉 | > | めんどくさいのじゃ。（本当にめんどくさそうな表情をしている。直してやれば良いのに）→コンドラキ (2023/7/28 23:08:28) |
| 名無 | > | 蝶 !? あ いや それは … 私には 荷が重いです （ 重く 考えてしまい 、名前 なんてそんな 、と両手 を ぶんぶんと振って 遠慮して ） コンさんが 付けて あげたら 良いのでは … 、？ (2023/7/28 23:10:18) |
| 名無 | > | ……… これだから 本当 に 、君って方は … 。普通 どうでも良い ｯて そんな 明け透けに 言いますか 、。（ 驚いた様な 、呆れているような 。 ） < 双乃さん (2023/7/28 23:11:53) |
| Dr.Kondraki | > | そうか、ならしょうがないな…。(しょうがないという表情をし、隠しておくように上着を捲くっていたのをもどす。)→悠莉さん (2023/7/28 23:12:49) |
| 双乃悠莉 | > | まあまて何もせんとは言っとらん。友人を紹介してくれた借りがあるからの。（そう言うと傷口を妖術で塞いでしまう） (2023/7/28 23:14:08) |
| 双乃悠莉 | > | 嘘をついてどうする。あまり好ましくないのでな。（ポテチを食べながら） (2023/7/28 23:14:36) |
| Dr.Kondraki | > | 408って呼ばれるのが好きなんだ。其れなら、其れで良いのでは？と思ったのでそのまま408と呼んでいる。→名無さん (2023/7/28 23:15:04) |
| Dr.Kondraki | > | …!?あ、ありがとう。(驚いたような表情をし、あまり言い慣れていない御礼の言葉を述べる。)→悠莉さん (2023/7/28 23:17:05) |
| 名無 | > | そ 、それは … そうですけど 。建前とか … あんまり 無いんですね 。（ その方が 此方も気が 楽では あるのか 、と少し納得したが 、それはそれ 。 ） < 双乃さん (2023/7/28 23:17:25) |
| 名無 | > | あ 、そうなんだ … 。408 さん で 良いのなら 、それでも 良いんですかね 。（ 成程 、と 納得したように 頷いて 。 ） (2023/7/28 23:18:56) |
| 双乃悠莉 | > | 礼はいらんぞ。好きでやっとることじゃ。（あまり気にする様子もなく）→コンドラキ (2023/7/28 23:19:18) |
| 双乃悠莉 | > | 建前を使うと面倒なのでな。（欠伸をしている）→名無 (2023/7/28 23:19:49) |
| 名無 | > | (( すみません 、そろそろ寝ます … ！御二人とも 、お相手有難うございました !! (2023/7/28 23:19:56) |
| おしらせ | > | 名無さんが退室しました。 (2023/7/28 23:20:04) |
| Dr.Kondraki | > | ああ。コイツがよいかが一番大事だろ…？(にこ、と笑い)→名無さん((お疲れ様です～ (2023/7/28 23:23:44) |
| 双乃悠莉 | > | ((お疲れ様です (2023/7/28 23:25:57) |
| Dr.Kondraki | > | 「私からも、御礼を言わせてください。コンドラキをお助け頂きありがとうございます。」(ぺこりと頭を下げる。コンドラキは包帯を外し傷が消えた腕をみてる。)→悠莉さん (2023/7/28 23:27:54) |
| 双乃悠莉 | > | 気にするな。お主が心配するだろうと思ってのことじゃ。（どうやら心を許した相手にはとことん甘いらしい）→408 (2023/7/28 23:33:06) |
| Dr.Kondraki | > | 「え、そうなのですか!?」(驚いた表情をする。) (2023/7/28 23:39:37) |
| 双乃悠莉 | > | む？何か驚くことでもあるか？（不思議そうに首を傾げている） (2023/7/28 23:41:10) |
| Dr.Kondraki | > | 「もともとお優しいとは思っていましたが私が心配するかもっていう理由だけでコンドラキの傷を治してくれるだなんて、とてもお優しいんだなって、、！」(すごい感激してる。) (2023/7/28 23:44:30) |
| 双乃悠莉 | > | 私は優しいわけではないぞ？やれやれ。（少し照れ臭いのかそっぽを向く） (2023/7/28 23:52:09) |
| Dr.Kondraki | > | 「いや、悠莉様はお優しいです…!!」(断言)「あ、照れてます…？」(悪いことしちゃったかな、？なんて思いつつ) (2023/7/28 23:56:05) |
| 双乃悠莉 | > | いや、慣れておらぬのじゃよ。（ポテチを食べ始める） (2023/7/28 23:59:49) |
| Dr.Kondraki | > | 「慣れてない…ですか、褒められるのも慣れるとうれしくなくなっちゃうんでしょうか…？」(首かしげて、) (2023/7/29 00:04:07) |
| 双乃悠莉 | > | さあな、よう分からん。（いつのまにかポテチがピーナッツになっている） (2023/7/29 00:06:08) |
| Dr.Kondraki | > | 「慣れとは怖いものですね。」(うんうんと頷いて、) (2023/7/29 00:09:41) |
| 双乃悠莉 | > | まあそれのおかげで助かる事もあるがの。（ポテチを食べながら） (2023/7/29 00:10:13) |
| Dr.Kondraki | > | 「例えば…、痛みとかでしょうか？」(コンドラキのほうをちらとみる。邪魔してはいけないと思っているようで、帽子を深くかぶり手を組んで半分寝てる。) (2023/7/29 00:12:54) |
| 双乃悠莉 | > | まあ慣れん痛みもあるが私は慣れたな。正確には慣れざるおえないと言うべきじゃが。（これまでのことを思い出して） (2023/7/29 00:16:32) |
| Dr.Kondraki | > | 「コンドラキも拷問は慣れないとか言ってましたね…。」(物騒、慣れない痛み、心の痛みだろうか…？) (2023/7/29 00:18:36) |
| 双乃悠莉 | > | やっておればそのうち慣れるぞ？（やはり人ではないらしい） (2023/7/29 00:19:45) |
| Dr.Kondraki | > | 「そんな軽いノリでやるもの何ですか？」(苦笑い) (2023/7/29 00:26:07) |
| 双乃悠莉 | > | 軽いノリではやらんがかなり数こなして入るからの。（呑気な表情をしながら） (2023/7/29 00:28:44) |
| Dr.Kondraki | > | 「やはり、いろんな面において先輩ですね…！」(拷問、自分はされたこともしたこともないからよくわかってない) (2023/7/29 00:33:51) |
| 双乃悠莉 | > | やって得するものでもやられて得するものでもないがの。（どこか遠くを見ながら） (2023/7/29 00:34:57) |
| Dr.Kondraki | > | 「まあ、それはそうでしょうね…苦しそうですし…。」(いびきをかき本格的に寝てるコンドラキをみる。)「疲れたんでしょうか…。」 (2023/7/29 00:38:02) |
| 双乃悠莉 | > | そのうち起きるじゃろう。（あまり起こす気はないようだ） (2023/7/29 00:38:35) |
| Dr.Kondraki | > | 「ねせておきますか。」(疲れている人をわざわざ起こそうとは思わないらしい。) (2023/7/29 00:43:19) |
| 双乃悠莉 | > | それが良いじゃろう。（因みに無理やり起こされるとブチギレるやつである） (2023/7/29 00:50:07) |
| Dr.Kondraki | > | …寝ちまってたか…、408今日はもう帰ろう。(起きたらしく、人間の身体をポケットしまう。眠そうである。)((中の人が限界なので、寝ます…。 (2023/7/29 00:54:43) |
| Dr.Kondraki | > | 「分かりました!!悠莉さん今日はありがとうございました！」(御礼を言い、コンドラキの肩に乗って帰っていく。) (2023/7/29 01:01:37) |
| Dr.Kondraki | > | ((では、おやすみなさいお相手ありがとうございました…!! (2023/7/29 01:02:21) |
| おしらせ | > | Dr.Kondrakiさんが退室しました。 (2023/7/29 01:02:26) |
| 双乃悠莉 | > | ((お疲れ様です (2023/7/29 01:07:14) |
| おしらせ | > | 無言時間が25分を超えたため、双乃悠莉さんが自動退室しました。 (2023/7/29 01:33:31) |
| おしらせ | > | 双乃悠莉さんが入室しました♪ (2023/7/29 13:04:36) |
| 双乃悠莉 | > | やはり誰もおらぬか。（欠伸をしながら入って来る） (2023/7/29 13:04:48) |
| 双乃悠莉 | > | 暇じゃなあ。（欠伸をしながら） (2023/7/29 13:41:15) |
| おしらせ | > | 無言時間が25分を超えたため、双乃悠莉さんが自動退室しました。 (2023/7/29 14:21:54) |
| おしらせ | > | 双乃悠莉さんが入室しました♪ (2023/7/29 14:43:04) |
| 双乃悠莉 | > | 暇じゃ、誰か来ぬものか。（グーっと伸びをしながらそう呟く） (2023/7/29 14:46:55) |
| おしらせ | > | 無言時間が25分を超えたため、双乃悠莉さんが自動退室しました。 (2023/7/29 15:27:19) |
| おしらせ | > | Dr.Kondrakiさんが入室しました♪ (2023/7/29 15:55:39) |
| Dr.Kondraki | > | ((こんにちは、 (2023/7/29 15:55:55) |
| Dr.Kondraki | > | ((30分ほどしか入れませんが失礼します。 (2023/7/29 15:56:25) |
| おしらせ | > | 双乃悠莉さんが入室しました♪ (2023/7/29 16:00:06) |
| 双乃悠莉 | > | ((こんにちは (2023/7/29 16:00:13) |
| 双乃悠莉 | > | む？来ておったか。（ポテチを食べながら入って来る） (2023/7/29 16:00:53) |
| Dr.Kondraki | > | ((こんにちは (2023/7/29 16:02:38) |
| Dr.Kondraki | > | サイト(家的な感じ)のエアコンが…壊れた…。暑くて死にそう…。(何時もきている上着を手に持って、半袖になっている。心なしか408も元気がないような気がする。) (2023/7/29 16:05:12) |
| 双乃悠莉 | > | なんじゃ (2023/7/29 16:06:44) |
| 双乃悠莉 | > | なんじゃ、そんなことか。（ポテチを食べながら気にしていないような表情をしている） (2023/7/29 16:07:05) |
| Dr.Kondraki | > | 俺達からしたら大事件なんだぜ？(持ってきた麦茶を飲みながら、) (2023/7/29 16:10:30) |
| 双乃悠莉 | > | そうでもないぞ。私はエアコンは必要ないからの。（そう言って冷気を発する） (2023/7/29 16:13:43) |
| Dr.Kondraki | > | いいな…。(目つぶり、) (2023/7/29 16:15:59) |
| Dr.Kondraki | > | ((塾行ってきます！ (2023/7/29 16:28:24) |
| おしらせ | > | Dr.Kondrakiさんが退室しました。 (2023/7/29 16:28:28) |
| おしらせ | > | 無言時間が25分を超えたため、双乃悠莉さんが自動退室しました。 (2023/7/29 16:43:14) |
| おしらせ | > | 双乃悠莉さんが入室しました♪ (2023/7/29 17:28:14) |
| 双乃悠莉 | > | ((すみません急用で放置してました (2023/7/29 17:28:26) |
| おしらせ | > | iPhoneSE3のカズクラ ◆PkVoUI4YVMさんが入室しました♪ (2023/7/29 18:04:47) |
| iPhoneSE3のカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。（＾＿＾） (2023/7/29 18:05:28) |
| iPhoneSE3のカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。（＾＿＾） (2023/7/29 18:05:34) |
| iPhoneSE3のカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。1（＾＿＾） (2023/7/29 18:05:50) |
| iPhoneSE3のカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。8（＾＿＾） (2023/7/29 18:06:00) |
| iPhoneSE3のカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。25（＾＿＾） (2023/7/29 18:06:06) |
| iPhoneSE3のカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。4117（＾＿＾） (2023/7/29 18:06:13) |
| iPhoneSE3のカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。885（＾＿＾） (2023/7/29 18:06:20) |
| iPhoneSE3のカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。75（＾＿＾） (2023/7/29 18:06:53) |
| iPhoneSE3のカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。355（＾＿＾） (2023/7/29 18:07:00) |
| iPhoneSE3のカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。785（＾＿＾） (2023/7/29 18:07:07) |
| iPhoneSE3のカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。5541（＾＿＾） (2023/7/29 18:07:16) |
| iPhoneSE3のカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。669y（＾＿＾） (2023/7/29 18:07:24) |
| iPhoneSE3のカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。56（＾＿＾） (2023/7/29 18:07:32) |
| iPhoneSE3のカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。669（＾＿＾） (2023/7/29 18:07:39) |
| iPhoneSE3のカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。77（＾＿＾） (2023/7/29 18:07:46) |
| iPhoneSE3のカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。77（＾＿＾） (2023/7/29 18:07:53) |
| iPhoneSE3のカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。‼️（＾＿＾） (2023/7/29 18:08:01) |
| iPhoneSE3のカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。54（＾＿＾） (2023/7/29 18:08:08) |
| iPhoneSE3のカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。5583（＾＿＾） (2023/7/29 18:09:03) |
| iPhoneSE3のカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。6（＾＿＾） (2023/7/29 18:09:10) |
| iPhoneSE3のカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。7っh（＾＿＾） (2023/7/29 18:09:21) |
| iPhoneSE3のカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。8÷（＾＿＾） (2023/7/29 18:09:29) |
| iPhoneSE3のカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。333（＾＿＾） (2023/7/29 18:09:36) |
| iPhoneSE3のカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。88（＾＿＾） (2023/7/29 18:09:54) |
| iPhoneSE3のカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。71（＾＿＾） (2023/7/29 18:10:02) |
| iPhoneSE3のカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。555（＾＿＾） (2023/7/29 18:10:09) |
| iPhoneSE3のカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。669（＾＿＾） (2023/7/29 18:10:16) |
| iPhoneSE3のカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。880（＾＿＾） (2023/7/29 18:10:23) |
| iPhoneSE3のカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。125（＾＿＾） (2023/7/29 18:10:29) |
| iPhoneSE3のカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。999、（＾＿＾） (2023/7/29 18:10:45) |
| iPhoneSE3のカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。555（＾＿＾） (2023/7/29 18:10:53) |
| iPhoneSE3のカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。9999（＾＿＾） (2023/7/29 18:11:00) |
| iPhoneSE3のカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。444（＾＿＾） (2023/7/29 18:11:07) |
| iPhoneSE3のカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。123（＾＿＾） (2023/7/29 18:11:14) |
| iPhoneSE3のカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。88（＾＿＾） (2023/7/29 18:11:23) |
| おしらせ | > | スマホのカズクラ ◆PkVoUI4YVMさんが入室しました♪ (2023/7/29 18:12:29) |
| スマホのカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。（＾＿＾） (2023/7/29 18:12:38) |
| iPhoneSE3のカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。712（＾＿＾） (2023/7/29 18:12:59) |
| iPhoneSE3のカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。8（＾＿＾） (2023/7/29 18:13:07) |
| iPhoneSE3のカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。8811（＾＿＾） (2023/7/29 18:13:20) |
| iPhoneSE3のカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。555（＾＿＾） (2023/7/29 18:13:27) |
| iPhoneSE3のカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。100（＾＿＾） (2023/7/29 18:13:39) |
| iPhoneSE3のカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。999¥（＾＿＾） (2023/7/29 18:13:58) |
| iPhoneSE3のカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。x（＾＿＾） (2023/7/29 18:14:08) |
| iPhoneSE3のカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。742（＾＿＾） (2023/7/29 18:14:19) |
| iPhoneSE3のカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。556（＾＿＾） (2023/7/29 18:14:30) |
| iPhoneSE3のカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。430（＾＿＾） (2023/7/29 18:14:40) |
| iPhoneSE3のカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。55112（＾＿＾） (2023/7/29 18:14:48) |
| iPhoneSE3のカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。87（＾＿＾） (2023/7/29 18:14:56) |
| iPhoneSE3のカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。99（＾＿＾） (2023/7/29 18:15:03) |
| iPhoneSE3のカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。4441（＾＿＾） (2023/7/29 18:15:14) |
| iPhoneSE3のカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。＾＾（＾＿＾） (2023/7/29 18:15:35) |
| iPhoneSE3のカズクラ ◆ | > | 私はアクマ同盟の櫻井忠や ‼️ 文句あるなら家こい ‼️ しばき回したる ‼️ ^ - ^榊原教は、宗教でも哲学でもない。強いて言えば、「学問」である。 我々は、チクビを通して多角的な視点で真理を追求してきた。アカシックレコード＝チョレイ説を検証するため、榊原チョレイ20連発などの動画を10立方メートル程の空間に、榊原展覧会の絵を飾り、約1年間上映し続けている。 榊原の雄叫びが世界と一体化する時、其処には真理が現れる。ソクラテスも孔子も、ブッダもムハンマドもキリストも、ニーチェもフロイトもマルクスも到達し得なかった領域に、科学技術の力を用いて榊原はアクセスしようと悪戦苦闘している。 まだ構想段階なため、文化庁へ提出する届出は完成しておらず、榊原は一人で世界と戦っている状況だ。 尚、政党進出は考えていない。政治は、あくまで多数派を幸福にするものであって総てを幸福にするものではない。榊原は完璧主義者である。物事はラジカルに考える。それが、榊原のポリシーである。458（＾＿＾） (2023/7/29 18:15:43) |
2023年07月28日 17時49分 ～ 2023年07月29日 18時15分 の過去ログ
クッキーの使用について
(C)2009-2024 ミナコイチャット <info@3751chat.com>