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2020年08月26日 13時08分 ～ 2020年08月26日 16時21分 の過去ログ
過去ログでは上から下の方向に発言を表示しています
| おしらせ | > | 新規ルームを作成完了しました。(Android 126.189.***.185) (2020/8/26 13:08:23) |
| おしらせ | > | 森住裕也さんが入室しました♪ (2020/8/26 13:09:39) |
| おしらせ | > | KP畑さんが入室しました♪ (2020/8/26 13:09:51) |
| おしらせ | > | 皆城紫萌さんが入室しました♪ (2020/8/26 13:09:58) |
| KP畑 | > | 【アイデア+20】 (2020/8/26 13:15:04) |
| 森住裕也 | > | 1d100 → (41) = 41 (2020/8/26 13:15:12) |
| 皆城紫萌 | > | 1d100 → (2) = 2 (2020/8/26 13:16:06) |
| 森住裕也 | > | 1d100 → (56) = 56 (2020/8/26 13:20:48) |
| 皆城紫萌 | > | 1d100 → (29) = 29 (2020/8/26 13:21:05) |
| 森住裕也 | > | 1d100 → (46) = 46 (2020/8/26 13:24:27) |
| 森住裕也 | > | 1d100 → (37) = 37 (2020/8/26 13:27:57) |
| 皆城紫萌 | > | 1d100 → (68) = 68 (2020/8/26 13:28:00) |
| 森住裕也 | > | 1d100 → (100) = 100 (2020/8/26 13:29:27) |
| 森住裕也 | > | 1d100 → (44) = 44 (2020/8/26 13:31:04) |
| 皆城紫萌 | > | 1d100 → (34) = 34 (2020/8/26 13:31:10) |
| KP畑 | > | あ (2020/8/26 13:31:14) |
| 森住裕也 | > | 1d100 → (9) = 9 (2020/8/26 13:34:04) |
| 皆城紫萌 | > | 1d100 → (54) = 54 (2020/8/26 13:34:09) |
| 森住裕也 | > | 1d100 → (31) = 31 (2020/8/26 13:42:55) |
| 皆城紫萌 | > | 1d100 → (28) = 28 (2020/8/26 13:42:59) |
| 森住裕也 | > | 1d100 → (45) = 45 (2020/8/26 13:44:43) |
| 皆城紫萌 | > | 1d100 → (27) = 27 (2020/8/26 13:44:49) |
| 森住裕也 | > | 1d100 → (92) = 92 (2020/8/26 13:45:56) |
| 皆城紫萌 | > | 1d100 → (15) = 15 (2020/8/26 13:45:59) |
| 森住裕也 | > | 1d100 → (36) = 36 (2020/8/26 13:47:12) |
| 皆城紫萌 | > | 1d100 → (31) = 31 (2020/8/26 13:47:13) |
| 森住裕也 | > | 1d100 → (94) = 94 (2020/8/26 13:48:21) |
| 皆城紫萌 | > | 1d100 → (100) = 100 (2020/8/26 13:48:41) |
| 皆城紫萌 | > | 1d100 → (54) = 54 (2020/8/26 13:49:31) |
| おしらせ | > | 無言時間が20分を超えたため、KP畑さんが自動退室しました。 (2020/8/26 13:52:00) |
| おしらせ | > | KP畑さんが入室しました♪ (2020/8/26 13:52:12) |
| 森住裕也 | > | 1d100 → (94) = 94 (2020/8/26 13:57:58) |
| 皆城紫萌 | > | 1d100 → (76) = 76 (2020/8/26 13:58:01) |
| KP畑 | > | ・一冊目 俺は、○県某所に仕事で訪れていた。泊まりがけのそれなりに長い取材だったんだが、思いの外早くに切り上げることが出来て暇をもて余すことになってしまった。 そんな時、仕事仲間のSさんに「畠野さんって心霊スポット巡りが好きなんでしたよね？この町の外れ、尺塚(さしつか)ってところにヤバいって有名な場所あるんですよ！」なんて教えられた。場所を聞けば、何だ、ここからそう離れていない。バスに乗って、少しだけ歩けば彼の言う場所へ着くようだ。 暇だったから、俺はすぐにそこへ向かうことを決めた。彼は来ないらしい。 (2020/8/26 13:58:40) |
| 森住裕也 | > | 1d100 → (70) = 70 (2020/8/26 14:02:31) |
| 皆城紫萌 | > | 1d100 → (98) = 98 (2020/8/26 14:02:34) |
| 森住裕也 | > | 1d3 → (2) = 2 (2020/8/26 14:02:48) |
| 皆城紫萌 | > | 1d3 → (1) = 1 (2020/8/26 14:02:55) |
| 森住裕也 | > | 1d100 → (68) = 68 (2020/8/26 14:05:45) |
| 皆城紫萌 | > | 1d100 → (83) = 83 (2020/8/26 14:05:48) |
| 森住裕也 | > | 1d100 → (91) = 91 (2020/8/26 14:09:24) |
| 皆城紫萌 | > | 1d100 → (90) = 90 (2020/8/26 14:09:31) |
| KP畑 | > | 「現代では伝統や風習なんてものはどんどん廃れて、ばけものの類なんかもどんどん新しい「在り方」に順応してゆくものだ。中でも「百物語」なんかは顕著で、実際に100編語り聞かせなくたってやって来てくれるものだから、怪異なんかも随分安くなったものだ。 百物語ってのは、怪談会の形のひとつであると同時に、降霊術のひとつの形。蝋燭を100本立て、怪談を話し終えるたびにその火を消す。怪談を100話語り終えると本物の物の怪が現れるとされる。だから、遊びでやるなら必ず99話で止め最後の蝋燭だけは灯したままにすること、って注意が定番だ。現代では、やり方はそのままに話数を短縮する奴が多くなっている。横着して呼んだ霊など、質の悪いものだろうと少し想像すれば理解出来るだろうに。」 (2020/8/26 14:10:04) |
| KP畑 | > | 二冊目 Sさんが言うには、その施設は五年くらい前まで新興宗教の施設だった建物だとか。結構な数人が死んでて大分エグいこともしていた場所らしく、でかい事件はあったけど報道規制がされていたらしい。道理で知らない筈だ。 そういう心霊スポットのうわさなんて大体がデマだが、ここらへんが地元だという彼の表情と声色を伺えば多分「本当」なのだろう、とわかった。もしそれがよく出来た嘘だったのだとしても、こうして強く「そう」だと信じられている場所には大体何か出るものなのだ。ヤバいと言われている場所には、後からでも何かは寄ってくる。 そんなことを考えている内に、俺は件の施設に着いた。尺塚の町。外れにあるだけあって聞いたことのない名前だが、由来は何なのだろう。 (2020/8/26 14:10:26) |
| 皆城紫萌 | > | 1d100 → (67) = 67 (2020/8/26 14:13:05) |
| 森住裕也 | > | 1d100 → (70) = 70 (2020/8/26 14:13:07) |
| 森住裕也 | > | 1d100 → (47) = 47 (2020/8/26 14:15:15) |
| 皆城紫萌 | > | 1d100 → (87) = 87 (2020/8/26 14:15:15) |
| 皆城紫萌 | > | 1d3 → (2) = 2 (2020/8/26 14:15:39) |
| 森住裕也 | > | 1d100 → (11) = 11 (2020/8/26 14:16:16) |
| 森住裕也 | > | 1d100 → (31) = 31 (2020/8/26 14:21:31) |
| 皆城紫萌 | > | 1d100 → (96) = 96 (2020/8/26 14:21:32) |
| KP畑 | > | ・三冊目 「何か」を踏んだな、と思った。 あれが多分、こっちとあっちの境目みたいもので、きっとあれは人が踏んで良いものじゃなかったってことはわかる。 大きな建物だった。廃墟と化していたが、元は古いけど結構綺麗な建物みたいだった。ただ、どうしようもなく嫌な予感がした。でも俺はいくつもそういうスポットを巡っているからそんなの慣れっこで、どんどん奥に進んでいった。途中残された資料なんかも読んで。だから、何が起こったのかはおおむね察せた。知りたくなかった。 そうして、何かを踏んだ。もう戻れないんだなって思って、諦めたらなんか怖くなくなってきた。でも、帰らなきゃ、って思ったから帰ってきた。どうやって家に戻ったのか覚えていない。 (2020/8/26 14:27:11) |
| 森住裕也 | > | 1d100 → (63) = 63 (2020/8/26 14:32:14) |
| 皆城紫萌 | > | 1d100 → (74) = 74 (2020/8/26 14:32:17) |
| KP畑 | > | 「怪異とは私たち生きた人間の理の通じない相手である。彼らと生者は住む世界が異なる。その隔たりが崩壊した時、ろくな対処法を持たない私たちは彼らのルールに従う他ないのである。それが、どんなに理不尽だったとしても。招かれなくても気付けばそこに「いる」者もいれば、単に「通りすがり」で障りを残して行く者もいる。ただ一つ言えるのは、「自ら彼らを招き入れるような馬鹿なことだけはしてはいけない」ということだけだ。」 (2020/8/26 14:33:00) |
| 皆城紫萌 | > | 1d100 → (95) = 95 (2020/8/26 14:33:32) |
| 森住裕也 | > | 1d100 → (7) = 7 (2020/8/26 14:33:32) |
| KP畑 | > | 四冊目 民族学や宗教的に、「体を傷付ける、部位を失う、四肢を落とすなどすることで神に近付く」って思想があったりする。いや、無くても多分構わなかったんだと思う。そういう風に信じさせられるなら。信者たちがその通りにしてくれるなら。 あそこにいた人は皆ぼろぼろだった。皆片腕がなかったり、足がなかったり。四肢全部失ってる人とかも結構いて、その人たちは位の高そうな格好をしてた。資料に「だるま教」って単語がたくさんあって、きっとあれがあそこの宗教の名前なんだと思う。だるま。四肢を失ってだるま。吐き気がした。 俺のことずっと追いかけてきてる女の人も、両足と片腕がないからいつかはだるまになる予定だったのかな。 (2020/8/26 14:34:12) |
| KP畑 | > | テス (2020/8/26 14:38:43) |
| 皆城紫萌 | > | 1d100 → (64) = 64 (2020/8/26 14:45:52) |
| 皆城紫萌 | > | 1d3 → (1) = 1 (2020/8/26 14:46:06) |
| KP畑 | > | ・五冊目 あそこ、神様に近付くのは良いことだって教えてたんだろうな。だって俺はあそこで見たから。最初は爪剥がれるのも入信するのも嫌がってた男の人が、「入信しても良いんですか？入って良いんですか？神様のためにこの体を使って良いんですか？」って位の高そうな人にすがって、自分の指をもごうとしてたから。位の高そうな、ってのは、その人は「だるま」だったから。泣きながらげらげら笑って刃物を持ってる男の人、嬉しそうだったな。皆、嬉しそうだったな。いいなぁ。あの人たちは今だって仲間が欲しいのかな。もう生きてないのに。だから、追いかけて来てるのかなぁ。なら、俺も入っても良いのかなぁ。 (2020/8/26 14:50:06) |
| 森住裕也 | > | 怪異現象なう (2020/8/26 14:52:50) |
| 森住裕也 | > | 1d100 → (41) = 41 (2020/8/26 14:53:25) |
| 皆城紫萌 | > | 1d100 → (95) = 95 (2020/8/26 14:53:27) |
| KP畑 | > | 「『新入り』の契り 爪を剥がせば眷族の印 指を切り落とせば仲間の証 一本もげば兄弟の盃 全て離してだるまになれば 皆一様にひとつの神子」 (2020/8/26 14:54:15) |
| 森住裕也 | > | 1d100 → (29) = 29 (2020/8/26 14:55:13) |
| 皆城紫萌 | > | 1d100 → (64) = 64 (2020/8/26 14:55:15) |
| 森住裕也 | > | 1d100 → (26) = 26 (2020/8/26 14:56:47) |
| 皆城紫萌 | > | 1d100 → (16) = 16 (2020/8/26 14:56:49) |
| 皆城紫萌 | > | 1d100 → (18) = 18 (2020/8/26 14:58:55) |
| 森住裕也 | > | 1d100 → (99) = 99 (2020/8/26 14:59:44) |
| 皆城紫萌 | > | 1d100 → (82) = 82 (2020/8/26 14:59:46) |
| 森住裕也 | > | 1d100 → (86) = 86 (2020/8/26 15:00:40) |
| 森住裕也 | > | 1d3 → (1) = 1 (2020/8/26 15:00:55) |
| 森住裕也 | > | 1d100 → (20) = 20 (2020/8/26 15:02:03) |
| 森住裕也 | > | 1d100 → (90) = 90 (2020/8/26 15:02:17) |
| KP畑 | > | 六冊目 少しずつまともにものを考えられるようになってきた気がする。何かがおかしい。そもそもなんで俺は何冊にも分けてこんなこと記録してるんだ？ひとつにまとめて書けばいいのに。何で7冊にも分けて、それをばらばらにおいて、ろうそくもななほん立 入っていいんですか？入っていいんですか？入っていいんですか？入っていいんですか？入っていいんですか？入っていいんですか？入っていいんですか？入っていいんですか？入ってもいいんですか？入ってもいいんですか？ 入っていいんですね？ ありがとうございます この喜びは人生を捧げても足りません 新入りの私にはせめて、貴方がたがやって来る場所へ向かって頭を下げ続ける程度のことしかできません ひとまず、自らを傷付け、指を少しずつ切り落としておきます そうして、貴方がたをお招きし続けると誓います (2020/8/26 15:03:18) |
| 森住裕也 | > | 1d100 → (74) = 74 (2020/8/26 15:05:07) |
| 皆城紫萌 | > | 1d100 → (35) = 35 (2020/8/26 15:05:08) |
| 皆城紫萌 | > | 1d100 → (56) = 56 (2020/8/26 15:09:01) |
| 森住裕也 | > | 1d100 → (69) = 69 (2020/8/26 15:09:05) |
| 皆城紫萌 | > | 1d100 → (34) = 34 (2020/8/26 15:09:43) |
| KP畑 | > | 七冊目 (読み進めていけば、字がどんどん汚く、まるで畠野の文字ではないような筆跡に変わっていくのがわかる。) もう俺はおかしくなってしまった。日に日に正気でいる時間が減っていってる気がする。 もう俺は逃げられない。だから、もしこれを誰かが読んだなら、まっすぐ家の外に逃げろ。自分で何とかしようとか、そんなことは考えるな。逃げろ。あいつらが狙ってるのは多分俺と、俺の家だから。 俺のことはどうか構わないでくれ。俺は逃げられない。何でか逃げたいとも思わないけど、何でだろうな。あれ、なんでだろう。俺は最初からおかしくなんてなってないのに。あの方たちの仲間にさせていただけるなんて、とても光栄なことなのに。おれの帰る場所はかれらのいる場所なんだから、あの方たちが迎えに来てくださるのを待っていればいいのに。俺も、あの方たちのように仲間をふやさなきゃいけない。あの方たちも言ってた。あの子たちも仲間にいれましょうって。 なぁ、これを読んでるそこのお前だよ (2020/8/26 15:12:49) |
| 森住裕也 | > | 1d100 → (65) = 65 (2020/8/26 15:15:44) |
| 皆城紫萌 | > | 1d100 → (15) = 15 (2020/8/26 15:15:55) |
| 森住裕也 | > | 1d6 → (3) = 3 (2020/8/26 15:15:56) |
| 皆城紫萌 | > | 1d3 → (1) = 1 (2020/8/26 15:16:04) |
| 森住裕也 | > | 1d100 → (63) = 63 (2020/8/26 15:18:30) |
| 皆城紫萌 | > | 1d100 → (91) = 91 (2020/8/26 15:18:36) |
| 森住裕也 | > | 1d100 → (96) = 96 (2020/8/26 15:19:02) |
| 皆城紫萌 | > | 1d100 → (87) = 87 (2020/8/26 15:19:06) |
| 皆城紫萌 | > | 1d100 → (100) = 100 (2020/8/26 15:20:21) |
| 森住裕也 | > | 1d100 → (79) = 79 (2020/8/26 15:20:22) |
| 森住裕也 | > | 1d100 → (34) = 34 (2020/8/26 15:22:38) |
| 皆城紫萌 | > | 1d100 → (7) = 7 (2020/8/26 15:22:39) |
| 森住裕也 | > | 1d100 → (39) = 39 (2020/8/26 15:26:12) |
| 皆城紫萌 | > | 1d100 → (98) = 98 (2020/8/26 15:26:17) |
| 皆城紫萌 | > | 1d10+10 → (5) + 10 = 15 (2020/8/26 15:26:42) |
| 森住裕也 | > | 1d100 → (95) = 95 (2020/8/26 15:27:00) |
| 皆城紫萌 | > | 1d100 → (9) = 9 (2020/8/26 15:27:04) |
| 皆城紫萌 | > | 1d10 → (9) = 9 (2020/8/26 15:27:52) |
| 皆城紫萌 | > | 1d10 → (7) = 7 (2020/8/26 15:31:01) |
| 皆城紫萌 | > | 1d4 → (1) = 1 (2020/8/26 15:31:50) |
| 森住裕也 | > | 1d4 → (3) = 3 (2020/8/26 15:31:53) |
| KP畑 | > | n３ (2020/8/26 15:32:02) |
| 森住裕也 | > | 1d100 → (46) = 46 (2020/8/26 15:36:19) |
| 森住裕也 | > | 1d3 → (1) = 1 (2020/8/26 15:36:26) |
| 森住裕也 | > | 1d100 → (80) = 80 (2020/8/26 15:37:11) |
| 森住裕也 | > | 1d4 → (3) = 3 (2020/8/26 15:37:52) |
| KP畑 | > | 1d4 → (2) = 2 (2020/8/26 15:38:46) |
| 森住裕也 | > | 1d3+1d4+2 (2020/8/26 15:38:53) |
| 森住裕也 | > | 1d3+1d4 (2020/8/26 15:39:03) |
| 森住裕也 | > | 1d3 → (3) = 3 (2020/8/26 15:39:11) |
| 森住裕也 | > | 1d4 → (1) = 1 (2020/8/26 15:39:13) |
| 森住裕也 | > | 2d10 → (2 + 7) = 9 (2020/8/26 15:44:04) |
| 皆城紫萌 | > | 2d10 → (6 + 9) = 15 (2020/8/26 15:44:05) |
| 森住裕也 | > | 1d5 → (1) = 1 (2020/8/26 15:44:29) |
| 皆城紫萌 | > | 1d5 → (2) = 2 (2020/8/26 15:44:35) |
| KP畑 | > | シュブ＝ニグラスを信仰していた宗教団体、通称「だるま教」。彼らは神の招来のために必要な、大量の血液を欲していた。そこで考えたのが、民族学にかこつけた「肉体を傷付けることで神に近付く」という教えだった。殺さず指や四肢を落としていったのは、より反抗心の削がれた従順な信者をつくるため。教団自体はそれなりに昔から存在しており、尺塚(さしつか)という地名も指塚(さしづか/ゆびづか)が時代によって変化していったものである。 作戦自体は非常に上手くいっていた。しかし招来の儀式は失敗。様々な要因が絡み合い、招来された神によって教団は壊滅することとなった。 こうして、尺塚のだるま教は「大量虐殺の起こった元カルト施設」として風化していく。 ただ、現在もその地には体の欠けた「彼ら」が残っている。彼らは当時刷り込まれた「(より大量の血液を集めるために)どんどん仲間を誘う」という教えを守り続けている。よって敷地に入った人間へ付きまとい、その人間は徐々に魅入られていく。魅入られた人間は、「四肢を切り落とすなど肉体を傷付けること」を重要視するようになり、「あの施設」こそを帰るべき場所だと認識するようになる。 (2020/8/26 15:47:49) |
| KP畑 | > | ラストの脱出フェイズ、彼らに捕まり家に引きずり込まれた人間は当時行われていたことを擬似的に体験することとなる。中で何が行われていたか、などはご想像にお任せする。見るもおぞましい儀式が行われていたのかもしれないし、誰かの葬式かもしれない。新入りを祝う宴会かもしれない。何でもできるだろう。あれだけたくさん「いる」のだから。 (2020/8/26 15:48:52) |
| 皆城紫萌 | > | pi (2020/8/26 15:58:43) |
| 皆城紫萌 | > | pi (2020/8/26 15:58:48) |
| KP畑 | > | ぱ (2020/8/26 15:58:49) |
| 皆城紫萌 | > | namamugi (2020/8/26 15:58:54) |
| 皆城紫萌 | > | なまむぎ (2020/8/26 15:59:32) |
| 皆城紫萌 | > | なまごめ (2020/8/26 15:59:37) |
| KP畑 | > | なんぞや (2020/8/26 15:59:38) |
| 皆城紫萌 | > | なまたまご (2020/8/26 15:59:43) |
| 皆城紫萌 | > | たぶん (2020/8/26 15:59:55) |
| KP畑 | > | がんばろうね (2020/8/26 16:00:08) |
| 皆城紫萌 | > | なまむぎに (2020/8/26 16:01:02) |
| 皆城紫萌 | > | ころされる (2020/8/26 16:01:05) |
| 皆城紫萌 | > | たすけて (2020/8/26 16:01:10) |
| おしらせ | > | 無言時間が20分を超えたため、森住裕也さんが自動退室しました。 (2020/8/26 16:04:39) |
| おしらせ | > | 無言時間が20分を超えたため、KP畑さんが自動退室しました。 (2020/8/26 16:20:09) |
| おしらせ | > | 無言時間が20分を超えたため、皆城紫萌さんが自動退室しました。 (2020/8/26 16:21:12) |
2020年08月26日 13時08分 ～ 2020年08月26日 16時21分 の過去ログ
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